울산 금수강산

아버지 아버지는 밖에서는 대장이지만 집에서는 언제나 쫄병이다. 아버지는 집에서 어른인 척 하지만 어릴적 친구들 앞에서는 소년이 되곤한다. 엄마는 모두가 보는 앞에서 기도를 하지만 아버지는 아무도 안보는 곳에서 신문을 보는 척 하며 기도를 한다. 자녀가 늦게 들어올 때 엄마는 전화를 걸어 악을 쓰지만 아버지는 묵묵히 어둠 속의 현관으로 나가서 막 돌아 온 자식의 신발이있는가 조용히 확인할 뿐이다. 엄마는 울었기 때문에 세수를 하지만 아버지는 울기 위해 세수를 한다. 그래야 아무도 우는 것을 못 볼테니까.. 엄마의 가슴은 봄과 여름을 왔다 갔다 하지만 아버지의 가슴은 가을과 겨울을 오갈 뿐이다.. 그래서 아버지의 술잔에는 눈물이 절반이다..

실수는 되풀이 된다. 그것이 인생이다 사람들은 작은 상처를 오래 간직하고 큰 은혜는 얼른 망각해 버린다. 상처는 꼭 받아야 할 빚 이라고 생각하고 은혜는 꼭 돌려주지 않아도 될 빚 이라고 생각하기 때문이다. 대부분의 사람들은 인생의 장부책 계산을 그렇게 한다. 나의 불행에 위로가 되는 것은 타인의 불행뿐이다. 그것이 인간이다. 억울하다는 생각만 줄일 수 있다면 불행의 극복은 의외로 쉽다. 상처는 상처로밖에 위로할 수 없다. 세상의 숨겨진 비밀들을 배울 기회가 전혀 없이 살아간다는 것은 이렇게 말해도 좋다면 몹시 불행한 일이다. 그것은 마치 평생동안 똑같은 식단으로 밥을 먹어야 하는 식이요법 환자의 불행과 같은 것일 수 있다. 인생은 짧다. 그러나 삶 속의 온갖 괴로움이 인생을 길게 만든다. 소소한 불행에..

불원천 불우인(不怨天 不尤人) 성숙한 사람은 남에게 책임을 묻지 않는다. 군자와 선비는 자신에게 책임을 묻는 사람이다. 불원천(不怨天)' 하늘을 원망하지 마라! 불우인(不尤人)' 남을 탓하지 마라! 선비들이 인생을 살다가 어렵고 힘든 상황에 처할때마다 외쳤던 인생의 화두다. 중용(中庸)에 나오는 ‘내 탓이오’ 철학은, 남 탓으로 자신의 잘못을 가리려는 오늘날의 우리 세태에 경종을 울린다. 재상위 불릉하(在上位 不陵下)' 윗자리에 있는 사람들은 아랫사람을 함부로 능멸하지 마라! 재하위 불원상(在下位 不援上)' 아랫자리에 있는 사람들은 함부로 윗사람을 끌어내리려 하지 마라! 정기이불구어인즉무(正己而不求於人則無怨)' 나를 먼저 바르게 하고 남을 탓하지마라. 그러면 누구에게도 원망을 사지 않을 것이다. '상불원..

인생길 가다보면 서로 만나 웃기도 하고 울기도 하고 그러면서 사는게지 머 그리 잘난 자존심으로 용서하지 못하고 이해하지 못하고 비판하고 미워하는지... 사랑하며 살아도 너무 짧은 우리네 삶 베풀어 주고 또 줘도 남는 것들인데 웬 욕심으로 무거운 짐만 지고 가는 고달픈 나그네 인가, 왜 그리 마음에 문만 닫아걸고 더 사랑하지 않고 더 베풀지 못하는지.. 서로 아끼고 사랑해도 짧고 짧은 허망한 세월인 것을 미워하고 싸워 봐야 서로 마음의 상처뿐 있으면 만져 보고파 지고 없으면 더 갖고 싶은 마음 갖으면 먹으면 더 먹고 싶은게 사람의 욕심이라 했고 우적당함이 없구 먹을때 그만이 없으니 리네 욕심 한도 끝도 없다 하네 내 마음 내 분수를 적당한 마음 그릇에 담아두고 행복이라 느끼며 사는 거지 뭐 그리 욕심부려 ..

어려울 때 얻는 친구 사람이 살다보면 참으로 어려울 때가 있지요. 그럴 때 우리는 좋은 친구 하나 있었으면 하고 생각을 하지요 그러나, 내가 어려울 땐 좋을 때 만나던 친구는 보이지 않는 법 입니다. 진정한 우정이 아니기 때문입니다. 친구가 어려움에 처 했을때, 최선의 정성을 다하여 마치 나의 일처럼 돌봐 주는 일, 이것이 바로 진정한 우정 입니다. 요즘, 모두들 어렵다고 합니다. 그러나, 우리 곁에는 나보다 못한, 정말 끼니를 간신히 이어갈 정도로 소리없이 울고 있는 불행한 사람이 많습니다. 나이 든 나 에게도 사업에 실패하고 홀로 외롭게 살아가는 친구가 하나 있습니다. 엊그제 그 친구가 사는 단칸 방을 찾아가 친구와 작은 정을 나누고 있었습니다. 그 때 빈병이나 헌 신문지 있으면 달라고 할머니가 문을..

서로에게 所重(소중)한 存在(존재)로 우리 님들~ 우리가 살아가는 한세상 서로가 서로에게 얼마나 所重(소중)한 存在(존재)로 살아가고 있는지요. 他人(타인)에게 있어 所重한 사람이 되려면 먼저 他人을 所重히 생각하고 配慮(배려)하는 마음이 있어야 하겠습니다. 健康(건강)조심 하시고 親舊(친구)들 만나 茶(차) 한잔 (소주한잔)나누시는 餘裕(여유)롭고 幸福(행복)한 나날 되세요

발자국 사람은 자기 뒷 모습을 살펴보면 내가 갈 앞길도 보인답니다 자기 자신이 걸어온 길 뒤 돌아보면 발자국이 남아 있습니다 왜 사람들은 앞보고 말할때는 애국자요 사회에 지도자 말인데 뒤 돌아보면 발자국은 그리도 비뚤어 져 있는것일까요 내가 생각하는 일 내가 하는 말 모두다 옳다고 맞다고 자신 자신 하는데 나 아닌 사람들의 생각은 나 아닌 다른 사람들의 말은 모두다 틀린 말이다 틀린 말이다 엉터리라고 확신하는데 흥분해서 들떠서 하는 말도 술취해서 하는 말도 빠짐없이 발자국으로 남는 법인데 오던길 멈추고 뒤돌아보세요 남아있는 발자국 지워 졌던가요 그 발자국 흔적 한치의 오차도 없이 남아 있습니다 당신이 해버린 지난시절 말 말 모두 모아 보세요 당신의 발자국과 남겨진 어록들 보면 알겁니다 내 창피 내 잘못 ..

찾지 말고 되자 좋은 친구를 찾지 말고 좋은 친구가 되자 좋은 사람을 찾지 말고 좋은 사람이 되자 좋은 조건을 찾지 말고 좋은 조건이 되는 사람이 되자 좋은 사랑을 찾지 말고 좋은 사랑을 주는 사람이 되자 좋은 하루가 되길 바라지 말고 좋은 하루를 만들자 행복해지기를 바라지 말고 행복해 하자 털어봐 아프지 않는 사람있나 꾹짜봐 슬프지 않는 사람있나 찾아봐 힘들지 않는 사람 있나 건드려봐 눈물 나지 않는 사람있나 물어봐 사연없는 사람있나 살펴봐 고민없는 사람있나 가까이 다가와봐 삶의 무게 없는 사람있나

눈으로 볼 수 없는 사랑 "향기로운 마음" 남을 위해 기도하는 마음입니다. 나비에게 벌에게 바람에게 자기의 달콤함을 내주는 꽃처럼 소중함과 아름다움을 베풀어주는 나눔입니다. "여유로운 마음" 여유로운 마음은 풍요로움이 선사하는 평화입니다. 바람과 구름이 평화롭게 머물도록 끝없이 드넓어 넉넉한 하늘처럼 비어 있어 가득 채울 수 있는 자유입니다. "사랑하는 마음" 사랑하는 마음은 존재에 대한 나와의 약속입니다. 끊어지지 않는 믿음의 날실에 이해라는 구슬을 꿰어놓은 염주처럼 바라 봐주고 마음을 쏟아야 하는 관심입니다. "정성 된 마음" 정성 된 마음은 자기를 아끼지 않는 헌신입니다. 뜨거움을 참아내며 맑은 눈빛으로 은은한 향과 맛을 건네주는 차처럼 진심으로부터 우러나오는 실천입니다. "참는 마음" 참는 마음은..

보왕삼매론(寶王三昧論) 1. 몸에 병 없기를 바라지 말라. 몸에 병이 없으면 탐욕이 생기기 쉽나니, 그래서 성인이 말씀하시되 [병고로써 양약을 삼으라] 하셨느니라. 2. 세상살이에 곤란이함이 없기를 바라지 말라. 세상살이에 곤란함이 없으면 업신여기는 마음과 사치한 마음이 생기나니, 그래서 성인이 말씀하시되「근심과 곤란으로써 세상을 살아가라」하셨느니라. 3. 공부하는데 마음에 장애 없기를 바라지 말라. 마음에 장애가 없으면 배우는 것이 넘치게 되나니, 그래서 성인이 말씀하시되[장애 속에서 해탈을 얻으라] 하셨느니라. 4. 수행하는데 마(魔)가 없기를 바라지 말라. 수행하는데 마가 없으면 서원이 굳건해지지 못하나니, 그래서 성인이 말씀하시되 「모든 마군으로서 수행을 도와주는 벗을 삼으라」하셨느니라. 5. 일..